viernes, 30 de septiembre de 2011

"L'avenir réclame la Parole."

miércoles, 28 de septiembre de 2011

De la erótica musical

minuto 3:52... orgasmo auditivo, 4:47 enamoramiento post coital , 5:15 to be fucking fan, 5:52 vuelta al placer, 6:36 enganchada¡¡!!

Ritual

La rapadora recorre su cráneo. Es la ùltima vez. Lo sabe.
esta sensación liberadora, cortarlo todo. recorrer los premicios de su cuerpo, la parte la más sensible, la más desnuda... es una sensación muy placentera, una malicia que disfruta a solas.
La cresta se cae lentemente por el suelo.
 y sus ojos no dejan de crecer.


Nueva Sonrisa. Ilumina su cara.

martes, 27 de septiembre de 2011

Femmes en résistance à la violence institutionnelle

1er et 2 octobre 2011

Médias, économie, sport, arts, ont pris le relais de la loi pour objectiviser les femme. Précarisation, exploitation, esclavagisme sexuel, le "nouveau monde" utilise tous les moyens pour perpétuer le système patriarcal, en allant jusqu'à s'emparant du mot féminisme.
Mais les féministes, les vraies, sont mobilisées contre cette offensive brutale et systématique. C'est leur parole et leur expression que cette 9ème édition fera entendre, tout en laissant la place au débat et à de beaux moments festifs!

viernes, 23 de septiembre de 2011

Féminicide

En español, más abajo

Voilà un mot que nous ignorons en France. Le féminicide. Cette notion n'existe ni dans notre langue, ni dans notre code pénal, ni dans nos consciences. Le fait de violer, de battre et de tuer une femme n'est jamais mis en relation avec les "violences de genre". On parle de viol ou d'assassinat., on identifie les détails du crime sans jamais penser que le seul fait d'être une femme peut causer ce genre de mort. Il faut dire que la notion de "genre " arrive tout juste à nos oreilles vía les "gender studies" et il n'y a qu'à voir la polémique qui fait actuellement rage quand à l'intégration de ce terme dans les manuels scolaires de SVT pour se faire une idée du vide... Il paraîtrait que cette notion de "genre" pourrait être "dangereuse" et peu appropriée aux réalités des jeunes (Tiens donc!). Dangereuse??! Mais quelle hypocrisie! Quel vide intellectuel! Remettre en cause les système de pouvoirs qui nous conditionnent et dont la conséquence extrême est le féminicide serait une bombe à retardement? Je l'espère depuis les racines de mes ovaires!!!

Cette interview du père d'une des jeune fille assassinée en Argentine révèle le silence de notre code Pénal quand à ce type d'exaction. La comparaison qu'il fait avec l'esclavage me semble tout à fait valable.   


Et vous ne voulez pas en rester là

Quand je suis retourné à Buenos Aires, j’ai discuté avec le personnel de l’ambassade et j’ai découvert l’existence du crime de « féminicide » (feminicidio en espagnol). Je me suis dit qu’il fallait introduire cette notion dans le Code pénal en France. Par « féminicide », j’entends le fait de battre, violer et assassiner une femme. J’en ai parlé à Cristina Kirchner, la présidente de l’Argentine, qui a eu la gentillesse de me rencontrer lors de son récent séjour à Paris. Je lui ai demandé l’édification d’une stèle à l’endroit où Cassandre et Houria ont été découvertes. Elle m’a donné son accord. Mais j’aimerais qu’on aille plus loin : qu’on érige une stèle à chaque endroit où un féminicide a été commis pour créer une chaîne.


Cette notion de « féminicide » semble juridiquement difficile à définir…

On me l’a déjà dit. Mais à l’époque de la Rome antique, on devait penser qu’abolir l’esclavage ne tenait pas juridiquement! Désormais, c’est mon combat. C’est le cri d’un père.

Jean Michel Bouvier, Le Parisien, le 17 septembre 2011






Me hubiera gustado encontrar otras imagenes, pero siempre que se trata de feminicidio sale México en el buscador de google... encuentro pocas representaciones de los femenicidios fuera de las cruzes de ciudad Juarez. Parece que las mujeres de juarez fueron las primeras en representar tal crimen, mucho antes de que lxs artistxs lo hagan.




Aqui esta una palabra que no conocemos en francés. El feminicidio. Esta noción no existe en nuestro idioma, entonces no existe en nuestro código penal, tampoco en nuestras conciencias. El hecho de violar, pegar y matar a una mujer no esta nunca vinculado con la violencia de género.  Lo llaman asesinato o violación. Identifican los detalles del crimen sín pensar nunca que el solo hecho de ser mujer puede causar este tipo de muerte. La noción de género esta justo llegando con los gender studies y vivimos hoy en día una polémica muy grande en cuanto al solo término.  Integraron este año unas nociones "nuevas" en los libros escolares de educación sexual y  provoco un escandalo nacional bajo el pretexto de que esta teoría no es científica y que puede ser "peligrosa". ¿Peligrosa? que vacío intelectual! Que hipocresía! Replantear los sistemas de poder que nos condicionan cuya extrema consecuencia es el feminicidio sería una bomba? Ojala! Y lo deseo desde las raíces de mis ovarios!

Aqui teneís  la entrevista del padre de una víctima (francesa) de feminicidio en Argentina. Me parece muy  interesante porque revela la ausencia de este termino y del reconocimiento penal de este crimen en particular en Francia.


"Bouvier desearía que el calvario de su hija no haya sido en vano, por eso quiere introducir la figura de "feminicidio" en el código penal francés; una noción que escuchó por primera vez en la Argentina. "Por feminicidio entiendo el hecho de golpear, violar y asesinar a una mujer".  Sabe que jurídicamente no será sencillo pero afirma que ese será su "combate". "El grito de un padre".

Le transmitió esto a la presidente de Argentina, Cristina Kirchner, "que tuvo la gentileza" de recibirlo durante su reciente gira por París. "Le pedí la edificación de una estela en el lugar donde Cassandre y Houria fueron encontradas. Ella estuvo de acuerdo. Pero me gustaría ir más allá: que se erija una estela en cada lugar donde se haya cometido un feminicidio para crear una cadena".

Jean Michel Bouvier, Le Parisien, el 17 de sptiembre del 2011

miércoles, 21 de septiembre de 2011

Violencias y Torturas en Paris

Version française en bas de page


Varias personas que circulaban en ese momento por las calles se opusieron a la intervención colocándose delante de los furgones de la policia que se llevaban los 80 indignados (de un total de 117 retenidos) para un control de identidad. También han utilizado la violencia contra estos arrestados, esta vez de manera muy particular: Dominados por la fuerza, algunos fueron llevados detrás de las furgonetas de policía, fuera de la vista de la gente, fueron insultados y recibieron bofetadas y patadas por parte de los anti-disturbios (CRS). Pusieron gas lacrimógeno en sus guantes y frotaron sobre las caras de los detenidos, hundieron sus dedos en los ojos de los arrestados y por fin, después de tanta tortura les llevaron en una furgoneta que habian llenado previamente de gas lacrimógeno.
Finalmente de las 117 personas retenidas la mayor parte fueron liberadas porque no existía ninguna razón concreta para retenerlas. Pero creemos que al menos una persona continúa en el calabozo por no tener papeles.
Esta intervención simboliza la dictadura en la cual vivimos, y es muy grave.


Plusieurs personnes se sont opposées à l’interpellation en se plaçant devant les bus de CRS amenant les 80 indignés au commissariat de police pour le contrôle de leur identité. Ils ont également été violentés, mais cette fois-ci, de manière plus particulière. Maitrisés par la force, certains d’entre eux ont été éloignés de la vue des gens, derrière les fourgons de police, ils ont été insultés et ont reçu des gifles et des coups de pied de la part des CRS, les policiers ont remplis leurs gants de gaz lacrymogène et leur ont passé sur le visage, leur mettant au passage des doigts dans les yeux, pour enfin les embarquer dans un fourgon, qu’ils avaient au préalable également rempli de gaz lacrymogène.

ARTICLE ENTIER version française en bas de page

martes, 20 de septiembre de 2011

A lxs indignadxs españoles

Despues de la represión policiaca sufrida este fin de semana por lxs indignadxs españoles en París de camino hacía Brusela, me parece importante plantear una cosa.

  • La reinvindicación de la ABSTENCION en las elecciones NO ES UNA BUENA IDEA. Los gobiernos europeos de derecha no nos dejan manifestar y no respetan la constitución. En esos países, los gays y lesbianas no tenemos derechos, no podemos dar nuestra sangre, ni tener acceso a la adopción o a los mismos derechos que una pareja heterosexual., la policía tolera las agresiones que sufrimos. Pisotean el derecho internacional en cuanto al tratamiento de personas migrantes... NO RESPETAN NADA, NO RESPETAN A NADIE.
Por eso insisto. Tenemos que encontrar el medio de crear otras "democracias", o otro sistema societal antes de abstenirnos porque necesitamos tiempo. Porque la derecha no se abstiene jamás, esta claro que NO NOS REPRESENTAN (representan un 30% de los electores en Europa) y que nos jodan todavía más que cualquier otro.
  • Lo que empezo en Tunez, en Islandia o en España me parece el buen camino porque replantean verdaderamente el papel del ser humano en este mundo e investigan el espacio público luchando desde el Derecho. Tambien vemos a menudo que LOS MOTINES NO SON UNA BUENA HERRAMIENTA. Tienen una función catártica y permiten la visibilidad y la extención de movimientos nazis en todo nuestro continente. Permiten tambien la creación de nuevas leyes de "seguridad" intentando cambiar las bases de nuestras constituciones. O sea, los motines dan más electores a la derecha y a la extrema derecha, nutren un funcionamiento violento, sistema que es inadmisible tanto en nuestras camas como en nuestras calles.

Yo estoy convencida de que el movimiento del 15 M no hubiera sido posible sín un gobierno de "izquierda". A pesar de que este claro que hablar de "izquierda" o de "derecha" en la situación actual es un anacronismo. Lo que succedio en España no va a succeder en Francia porque no estamos en la misma situación, aqui hemos tenido "les 30 glorieuses" entonces mucha gente cree en este sistema económico y esperan a que se resuelve "la crisis". Tambien porque somos un país mucho más violento que España y que a nadie le hubiera occurido juntarse con flores en frente de los mossos de Sarkozy. 

Todavía europa no sufre  fraudes electorales entonces no debemos abandonar los derechos que nos quedan.  Significaría que abandonaríamos nuestros derechos al favor del fascismo. Porque de todos modos, es el sistema legal en el cual vivimos socialmente y tenemos que luchar desde alli teniendo en cuenta que es una cuestion de tiempo. Mucha gente a luchado para eso, muchxs no tienen este derecho, y a pesar de que muchas veces nos parezca una trampa (y esta claro que muchas veces lo es), no podemos olvidarnos de que somos privilegiadxs.
 Ya porque es indecente, tambien porque ES UNA LOCURA.

Amigxs indignadxs españoles, me gustaría saber lo que piensan hacer una vez el PP en la asemblea española? ¿Como van hacer cuando les van a quitar los derechos conseguidos esta última decada y que les van a golpear cada vez que abriran la boca?


lunes, 19 de septiembre de 2011

Las premicias del flamenco by Toni Gatlif.

jueves, 15 de septiembre de 2011

Je vais leur dire le sang et les os, les yeux et la peaux. je vais leur dire beaucoup la peau. que maintenant je connais la palabra Quetzal. Et la douceur des plumes. L'Amour Libre. El Verdadero. Si, ahora sé.
El alacrán se volvio serpiente. Occurio esta noche. Senti la piel y el veneno cambiar... fue mucha fiebre, fue mucha sangre. Esta mañana estaba su piel por el suelo, abajo de mi cama.
Y mis ojos más grandes. mucho más grandes, dejaron escaparse sus niños estrellas.






Quetzalcoatl


Je vais commencer aujourd'hui et je ne vais plus m'arrêter. Je vais leur dire, el azul, et ce qu'il y a después. Je vais leur dire la route et les corps et le danger qui est resté en bas, tout en bas de mon souffle. Je vais leur dire l'Amour et la peau, le chant et le chemin. je vais leur dire la bouche nuage et le temps qui voyage le corps. la mémoire et les lendemains. ici et partout. Parce que nous sommes debout.
Et qu'il et temps.
Il est temps.
Vuelvo a Francia para Hablar. Para tener VOZ. Me fui del Silencio hace 5 años. vuelvo para Hablar.
Lo voy hacer en mi idioma, en el idioma de mi Padre, en el de mi Madre.
Mettre des mots partout où ils n'y sont pas. Les inventer quand ils manquent, et je vais le faire avec d'autres peaux, qui cherchent, à dessiner le monde. Le Nôtre.
Il est Temps.


"Soy la Palabra...soy la Palabra", dice el Pájaro.

miércoles, 14 de septiembre de 2011

Abro el libro al azar, dice:

"Yo, el pájaro cazador.
En vano me acechan, soy el suspiro elevado.
En vano abren el libro, soy la palabra; y mis alas pronto
se desplegarán.
En vano espían y apuntan:
mi corazón se ofrece a sus lanzas."

Joumana Haddad, El retorno de Lilith. p.63


Luego dice:

"Libre y esbelta;
libre y esbelta y misteriosa, como un ciprés.
Como un ciprés, para que me cicatrice en el cuerpo del viento.
Con él, para volverme las sombras del viento."

Jouhamana Haddad, El retorno de Lilith. p.65.

Íbamos más rápido que el peligro

Decidio escribirse a la tercera persona. Esta idea nació en un momento de su vida muy particular. Se había vuelto dócil, con todas esas pendejadas que nos inculca La Pareja. (Re)Nació con un golpe de Hacha narcísico, años después, de todos esos años. La Loca, la Valiente, la Niña a quien no le importaba nada la salvó, de un destino demasiado liso, con demasiadas mentiras... de otros silencios.   La que lo quería todo, la que daba tanta caña que el mundo se las devolvió inexorablemente, en la puta cara. La pinche niña, hermosa, que andaba por las calles con una rabia tremenda, que pegaba hombres que se la querían comprar... una vez dijo que sí, no era para sentirse libre o valiente, ni siquiera era por el dinero. Era por pura curiosidad y también porque de verdad, esta noche oscura, no le importaba nada... había tomado heroína porque se aburría y porque es todo lo que quedaba en la mesa de sus amigas junkies. Ni siquiera era por el colocón. Eran las circunstancias del aburrimiento y las energías desperdiciadas de sus 16 años.

Son tantas las cosas que le quedan por escribir. Hay tanta luz y tantas cosas que se quedaron en el silencio. Como si lo oscuro de su vida había desaparecido...

No es que lo extraña, sino que escribió hace poco un testimonio sobre  violación a una asociación francesa y lo escribió tan fácilmente, que se dio cuenta de que lo escribió como si no se tratara de ella. Así que decidió utilizar esta técnica literaria para escribirse, entera.


Realicé con 16 años que no era mi culpa cuando una amiga que me contaba la violación que había sufrido me dijo: "El sabía que Tu no querías". Entonces empecé a ordenar todos esos pedazos y empecé a entender lo que me había ocurrido. Empecé a poner palabras y a realizar que los hombres definen nuestras realidades con las suyas. Y es exactamente esto lo que nos sumerge en el silencio.

La luz del verano entra lor las persianas de su infancia. Es tiempo acompañar su abuela al mercado. La viste con un vestido provenzal que confecciono especialmente para ella. Tiene el cabello medio largo con rizas rubias y una sonrisa con dientes muy felices.
Huele a melon y tomate, aceitunas y ajo fresco, tomillo y espliego. Desayuna paseando lo que le regalan los comerciantes.
Un sonido llama su atencion, es un sonido que se escucha por toda la atmosfera pero este se distingue particularmente.
Se acerca con la curiosidad de sus 4 años. Su abuela la sigue, se dirigan hacia un olivo majestuoso. Esta muy impresionada por el sonido que se vuelve màs fuerte a cada paso. Su abuela agarra el bicho entre sus dedos.

Una cigarra!


martes, 13 de septiembre de 2011

Eric Fassin : “Dénaturaliser l’ordre des choses"


Article paru ICI

Eric Fassin est sociologue à l’École normale supérieure et chercheur à l’Iris. Il a publié en 2009 « Le sexe politique ». Il répond à nos questions sur l’introduction du genre dans les programmes scolaires à partir de la rentrée 2011.
Le genre fera cette année son entrée dans les programmes de science et vie de la terre de classe de première. Pourquoi a-t-il fallu attendre 2011 ?
En France, la résistance au féminisme a fait obstacle à l’institutionnalisation des études de genre dans les années 1980, au contraire des États-Unis. Ensuite, dans les années 1990, le refus du gender (réputé intraduisible) a été « nationalisé », avec des argumentaires sur « l’exception française » (le « doux commerce » entre les sexes), par opposition à la « guerre des sexes » censée régner en Amérique. Des échos s’en font entendre autour de l’affaire DSK... Toutefois, dans les années 2000, avec la parité, les choses bougent : l’affichage de l’égalité entre les sexes comme signe de modernité dé- mocratique légitime quelque peu les études de genre. Les nouveaux programmes de SVT montrent que ce début de reconnaissance institutionnelle atteint l’enseignement secondaire ; en outre, il s’agit des sciences de la nature, et pas seulement humaines :même la nature est (enfin) dénaturalisée.

Les théories du genre subissent des attaques permanentes des sphères religieuses. Pourquoi ?
Les programmes parlent également de contrôle de la reproduction (contraception, avortement). Or c’est contre le genre que la droite religieuse concentre ses attaques.
Dès la conférence de Pékin sur les femmes, en 1995, le Vatican a compris que ce concept ouvrait la porte à des remises en cause. Dans les manuels, il est question de transsexualité et d’intersexualité, mais aussi d’homosexualité : ni le sexe ni l’orientation sexuelle ne sont simplement donnés par la nature. C’est nous qui définissons l’ordre des choses, et non quelque principe transcendant. Confrontées à cette logique démocratique, les autorités religieuses redoutent de perdre tout contrôle sur le monde.
Comment expliquer la difficulté, au-delà des seules sphères religieuses, de convaincre du caractère social des différences femmes-hommes ?
Si l’ordre des choses est un ordre naturel, alors, ce qui est doit être. Pour lutter contre cette (fausse) évidence, qui donne aux inégalités une apparence de nécessité, un travail
de rupture doit être mené. C’est vrai dans tous les domaines : ainsi, la critique marxiste visait à dénaturaliser le capitalisme, dont l’idéologie fait apparaître l’ordre économique comme naturel. On prend aujourd’hui conscience que même l’ordre des corps, des sexes et des sexualités n’est pas fondé en nature : c’est l’extension du domaine démocratique aux questions sexuelles.

11 de septiembre... del 1973






Video By Ken Loach (english-español)


domingo, 11 de septiembre de 2011

Quiero tocar(te) asi

 
... por dentro

sábado, 10 de septiembre de 2011

Petite banlieue nord




La Policía vigila las calles de día, las putas no se ven pero los hostales rentan cuartos "à la journée" (de día). La vida diurna se caracteriza por una fauna mestizafricanindiamericanabarata que sostiene las paredes o vive por las ventanas. Esta el panadero pâtissier árabe con el cual me llevo bien, no está acostumbrado a que blancos visiten su tienda. Una francesa blanca cuida mi ropa en un pressing, compré un cuaderno en una papelería india con una gatita vestida de pija en la portada. Me hizo reír.
Cada día camino y tomo el metro (me causa claustrofobia porque se halla muy en el fondo fondo de la tierra entonces escucho música para no desmayarme mientras me impregno de su olor muy particular de metal y plástico caliente). Cambiar de calle es cambiar de barrio, de fauna. Los burgueses viven al lado de los pobres y  parece que no se encuentran jamás.

Aquí, es mas fácil encontrar alcohol o productos para la limpieza que cuadernos. Por las noches, no hay mujeres, y por este puente por debajo del periférico (frontera terrestre entre Paris y la banlieue) viven un montón de gente. Todos hombres. Todos. En tiendas de campanas, tunecinos, tunecinos...muchos.

Decenas de chicos sentados en la acera del boulevard esperando a que la Fortuna los agarre de la mano.

jueves, 8 de septiembre de 2011

Viva la vida. Los sueños en Ciudad Juárez


Article en français, en español 
(l'article français est plus complet)

Las leyes de "seguridad" nada màs legitiman el uso de la violencia estatal... y lxs victimxs de este sistema son inocentes que se encuentran siempre entre dos fuerzas "opuestas" (o màs!) que usan de los mismos métodos para aterrorrizar y empoderarse.
 

miércoles, 7 de septiembre de 2011

L'égalité, c'est maintenant!

Article paru  ici


  Nous, femmes et hommes engagé-e-s dans la lutte pour l’égalité, exigeons de passer du constat récurrent, des lois non appliquées et de l’absence de volonté politique, aux actions de transformation réelle de la société, inscrites dans la durée.
  Après 40 ans de mouvements de libération des femmes et de droits conquis par les mobilisations féministes, les droits des femmes stagnent, voire régressent. Les inégalités entre les femmes et les hommes, enracinées dans le système patriarcal, minent notre société et notre démocratie : elles empêchent l’émancipation des individus. L’égalité est une condition indispensable du progrès social pour faire avancer l’ensemble de la société ! La construire, c’est lutter à tous les échelons contre les stéréotypes et normes sexistes. C’est aussi combattre l’oppression, la domination, toutes les formes de discriminations et les atteintes à la laïcité.
Il est urgent de prendre en compte les effets inégalitaires de l’action publique. Contrairement aux politiques libérales actuelles, la construction de l’égalité passera par des politiques garantissant et élargissant les droits sociaux conquis.
  Assez ! Nous exigeons l’égalité maintenant !
Dans la perspective de 2012, les programmes des partis doivent en tenir compte, détailler et chiffrer leurs propositions, et non se contenter de recopier les promesses des campagnes précédentes : les électrices et électeurs jugeront sur pièce !
Rassemblé-e-s à Evry les 2 et 3 juilet 2011, pour les rencontres d’été « Féministes en mouvements », nous exigeons :

1. La création d’un ministère d’Etat des droits des femmes et d’une administration dédiée, dotés de moyens d’intervention conséquents et appropriés.
 
2. Que l’égalité professionnelle et salariale devienne une priorité nationale : en contraignant les employeurs et employeuses à mettre en place l’égalité réelle sous peine de sanctions, en développant le service public de la petite enfance et en créant celui des personnes dépendantes.

3. Que l’éducation à l’égalité entre les femmes et les hommes fasse partie intégrante de la formation des actrices et acteurs éducatifs, comme des programmes d’enseignement, de la petite enfance à l’université.

4. Que la lutte contre toutes les formes de violences et de discriminations envers les femmes se traduise notamment par la mise en œuvre des dispositifs existants et l’affectation de moyens adaptés.

5. Que l’accès libre et gratuit à la contraception et à l’IVG soit garanti sur l’ensemble du territoire et que l’éducation à la sexualité devienne une priorité.

6. Que la parité dans les instances de décision politique soit effective à tous les niveaux de représentation dès les législatives de 2012 et que la réforme territoriale soit profondément revue sous cet angle.

7. Que les droits des personnes soient les mêmes pour toutes et tous quelle que soit leur identité ou leur orientation sexuelle.

8. Que l’Etat impose à l’échelon européen une harmonisation par le haut des droits des femmes.

9. Que l’Etat favorise toutes les politiques en faveur des droits des femmes dans le monde et accorde le droit d’asile aux victimes de violences sexistes ou sexuelles, dont les femmes victimes du système prostitueur. Il faut enfin régulariser les travailleuses et travailleurs sans papiers.

10. Que l’Etat reconnaisse comme essentiel le travail mené par les associations féministes et leur affecte des financements pluriannuels conséquents, indispensables à la mise en œuvre d’actions pérennes.

Nous n’attendrons pas plus longtemps : l’égalité, c’est maintenant !

martes, 6 de septiembre de 2011

lunes, 5 de septiembre de 2011

Vive la FrançAfrique!

Llego a Paris con un coche destrozado. Bajo en Pantin y huele a México: elote asado, a la derecha es Maruecos, y por delante Senegal. Un rostro amigo por la acera me esta esperando. Mi piel huele a carretera y arco iris.
La porte s'ouvre...Cameroun me abre los brazos: Bienvenue!!!

Risas, abrazos, vino y poulet yassa!

Djelaba et chapeau chic, los ojos saben a vino y la sonrisa al desierto
"Tu sais, moi j'adore Paris!"


J'arrive à Paris avec une voiture ravagée. Je descends à Pantin et ça sent le Mexique: maïs grillé et cheveux d'ébène, à droite c'est le Maroc et devant moi le Sénégal. Un visage ami m'attend sur le trottoir. Ma peau sent la route et l'arc en ciel.
La porte s'ouvre et le Cameroun m'ouvre ses bras: Bienvenue!!!

Rires, chaleur, vin et poulet yassa!

Djelaba et chapeau chic, les yeux sentent le vin et les sourires le désert

"Tu sais, moi j'adore Paris!"

sábado, 3 de septiembre de 2011

Pienso en la luz que nunca se va, en la noche que esta siempre por el camino. En la belleza de querer tanto al aire, en los amores libres que no son tantos y que lo son todos a veces sin saberlo. Pienso en la piel , en su canto acantilado, pienso en las miradas que hacen crecer, en las que marcan, en las chispas blancas... en las palabras dulces, en la saliva ciprina del viaje
en las carreteras que viajan por mi cuerpo y mi memoria
Pienso en la vida, en su hermosura y en como el amor que le tengo me ha salvado muchas veces de la muerte. quiero escribir esta noche como si fuera mi ultima noche

quiero decir al mundo que todo cambia y que el poder no existe a donde creemos que esta

que la fe, muchas veces, esta muy mal ubicada y que la ilusion es la unica ley en la cual me fio. quiero decir a mi gente que estamos
para siempre
a donde estamos

viernes, 2 de septiembre de 2011

Accablant

Un autre cas qui révèle les méthodes mafieuses de l'Etat français. Espionnage, "étouffage" d'affaires, menaces et corruption. C'est cette fois aux journalistes qu'on s'en prend.


La France est 35ème sur 168 pays au classement mondial de la liberté de la presse établi par Reporters sans frontières



Affaire Bettencourt: Les services secrets ont espionnés un journaliste du "Monde"

 "Rien qu'en 2010, plus d'une dizaine d'affaires très graves qui, toutes, visaient des journalistes, sont restées impunies à ce jour : écoutes, saisies de fadettes, cambriolages, menaces de mort, insultes, diffamations et poursuites en justice, chaque fois ce qui était rapporté ne plaisait pas".

Le Syndicat National des Journaliste.
Le Monde, 2 septembre 2011


Lire:
Liberté de la presse et mensonge d'Etat. Le Monde 1 septembre 2011







Esta cansada.
Espera a que llegue la hora del próximo paso hacia delante.
Cierra los ojos tocandose la mejilla. Una caricia que la sorprende. Los abre de repente. Sus dedos estan cubiertos por una textura tan suave como las nubes. Son plumas!
Se asusta y se cae de su silla. este plumón blanco cubre sus hombros con reflejos azules... es una sensación muy agradable... su rostro es intacto
Le ha crecido una cresta


Sonrie.
La noche brilla. la brisa nocturna despeina sus recuerdos
se acuerda de las corrientes del sexo, de las luces dentales, alfileres del placer,
de como le gusta el reverso de la lengua en el interior de sus muslos, en las orillas de las nalgas...
de la huida del aire justo antes...

justo
antes

se acuerda de tus manos y la noche sonrojea, sus plumas se estremecen mientras el solo recuerdo(te) le procura placer

...

algun día sabra volar por encima de los mares